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歷史旅行 2/中央博物館

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國立中央博物館/敬天寺十層石塔 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 경천사십층석탑 (敬天寺十層石塔) 이 塔은 高麗忠穆王 에 大理石을 材料로하여 세운 10층 石塔이다. 高麗時代木造建築의 다포 樣式을 따르고 있으며 당시佛敎敎理와 思想을 잘 表現하고 있다. 基壇部는 四面이 튀어나온 아(亞)자형 으로 사자(獅子) 서유기(西遊記),나한(羅漢) 등의 彫刻이 있다. 欄干과 塔身 그리고 지붕으로 이루어진 塔身部는 木造塔을 그대로 옮겨 놓은듯하다. 1층부터 4층까지는 靈鷲山에서 說法하는 釋迦牟尼佛과 같이 佛敎에서 重要視되는 여러場面을 描寫한 16회상이 彫刻되어 있다. 지붕에는 각각이 어떤 字面人智를 알려주는 懸板이 달려 있다. 5층부터 10층까지는 다섯분 혹은 細分의 부처를 빈틈없이 彫刻 하였다. 相輪部는 元來의 모습을 알수없어 박공 형태의 지붕만을..

國立中央博物館/日本 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 일 본 假面表情을 通해 氣分을 알수 없는것. 喜怒哀樂의 表情이 뚜렸한 것들 노 (能)公演에 使用되는 假面이다. 노 假面에는 젊은 男女나 老人 도깨비등의 多樣한 種類가 있다. 그 중에는 公演시 定해진 役割에 쓸수 있도록 喜怒哀樂의 表情이 뚜렸한 것들도 있으나 大部分은 表情을 通해 氣分을 알수없는 것이 많다. 노 假面의 이러한 特徵은 오히려 實題假面을 쓰고 演技하는 俳優의 움직임에 따라 無限한 表情을 表現해 낼수 있다는 長點으로 作用하여 假面을 바라보는 觀客들의 눈높이에 따라 기쁨이나 슬품과 같이 서로 反對되는 感情이 同視에 드러나기도 한다. 展示된 젊은 女性의 假面은 이러한 노 假面의 特徵을 잘보여주는 代表的인 禮이다. 노가면 노 (能)假面 노 假面에는 오키나(翁), 조,..

國立中央博物館/中國 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 中國黃河에서 꽃 핀藝術中國은 黃河文明을 基盤으로 成長했으며 廣闊한 領土에 여러 民族의 興亡盛衰가 거듭되면서 多彩로운 文化가 展開되었다. 夏 나라(紀元前 21 ~ 16 世紀)를 始作으로 參 나라(紀元前 16 ~ 11 世紀)와 周 나라 (紀元前 11 ~ 256년)에 이르러 國家의 틀이 마련되었고 政治的混亂期 였던 春秋戰國時代(紀元前 770 ~ 221년)에는 새로운 價値와 規範을 提示하는 제자백기의 登場으로 思想과 學問이 꽃을 피운다. 中國의 最初의 統一王朝秦 나라(紀元前 221 ~ 206년)와 그 뒤를 이은 漢 나라 (紀元前 201 ~ 紀元後 220년)는 度量衡과 文字를 統一하고 政治時代制度를 再整備하며 統合을 이루었다. 中國陶瓷器春秋戰國時代魏晉南北朝 ..

國立中央博物館/瓷器市場의 흐름을 바꾸다. 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 東西文物의 交流瓷器市場의 흐름을 바꾸다. 16 ~ 18 世紀 유럽에 들여온 막대한 物量의 東洋陶瓷器는 結果的으로 유럽이 自體的으로 瓷器를 生産하고 高級化産業化 하는데 重要한 原動力이 되었다. 그러나 아시아는 瓷器生産競爭力에 큰 打擊을 입었고 결국 世界瓷器生産의 中心이 아시아에서 유럽으로 옮겨가게 되었다. 日本瓷器世界瓷器市場의 새로운 바람 日本瓷器는 1650 年代以後에야 유럽瓷器市場에 紹介 되었다. 明나라와 靑나라가 交替되는 混亂 속에서 유럽 東印度會社가 中國瓷器를 圓滑하게 供給받지 못하자 새로운 供給處에 눈을 돌리게 되었기 때문이다. 決定的 으로 1659 년 네델란드 東印度會社가 要求한 瓷器 56,700 개를 日本 이 納品하는데 成功하면서 유럽瓷器市場..

國立中央博物館/新石器時代 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 선사.고대관 (先史.古代館) 新石器時代新石器時代는 약 1 萬年前氷河期가 끝나면서 變化된 環境에 適應하여 土器와 간石器를 만들었던 時期 이다. 新石器人들은 江가나 바닷가에 움집을 짓고 살며 고기잡이 사냥,植物採集을 通해 먹을 거리를 얻었다. 家畜을 기르기 始作 하였으며 農事도 部分的으로 이루어졌다. 또한 日本列島, 中國東北地域, Russia 沿海州등 周邊地域과 情報, 資源 을 共有 하였다. 사냥과 채집 韓半島의 舊石器人들은 사냥을 通해 多樣한 資源을 얻었다. 그러나 植物採集 역시 重要한 生計手段 이었다. 이른 時期大型石器들은 주로 硅巖이나 石英巖으로 만들어졌으며 사냥과 採集活動시 狀況에 따라 찌르고 파고 긁어내고 빻는등 여러가지 用途로 用途 되었다. 조개무지 ..

國立中央博物館/어느蒐集家의 招待 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 故 이건희 會長寄贈 1 周年記念展 어느蒐集家의 招待根本的으로 人間의 손으로 만든것이라면 모두 아름답거나 醜한 形態를 지닙니다. 自然과 照應하며 도음이되면 아름다운것이 되고 自然과 어긋나며 妨害가 되면 醜한것이 됩니다. 월리엄 모리스 아름다움을 만드는 일에서. 황 소 소는 忍耐와 끈기의 象徵으로 日帝强占期韓國人에 곧 잘比喩 되었다. 이중섭의 소 그림은 作家의 自畵像과도 같았다. 그림속 때로는 힘차고 때로는 힘겹고,때로는 슬프게 피 흘리는 소는 變化無常한 삶을 살았던 이중섭의 모습이다. 소의 주름과 근육의 결을 드러내듯 그은 힘찬선은 그림에 生命力을 불어넣고 있다. 門 굳게 닫힌 門은 보는 이에게 그 뒤에 存在하는 未知의 世界에 대한 두려움과 好奇心을 同時에 불러 일으..

國立中央博物館/中央Asia와 Silk Road 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 中央 Asia 중앙아시아와실크로드 (中央Asia Silk Road) Asia大陸의 中心에 위치한 中央Asia는 一般的으로 中國의 신장위구르 自治區와 카자스탄,우즈베기스탄,키르기스스탄,타지키스탄,루르크에니스탄을 가르킨다. 우리는 이 地域을 루트키스탄 또는 西域 이라고 부른다. 中央Asia 歷史와 文化에서 유라시아를 連結하는 여러 갈래의 交易路인 실크로드가 차지하는 比重은 매우 크다. 이 地域의 住民들은 持續的으로 東西交易路를 掌握하려는 周邊 여러 勢力의 侵入과 支配를 받았다. 그리고 交易路는 多樣한 人種,言語,文化가 이 地域으로 流入되는 重要한 通路로 作用 했다. 그 결과 이곳의 文化는 古代地中海,인도,서아시아,中國文化의 要素가 複合된 독특한 모습을 띤다. 실크로드 (S..

國立中央博物館/Finland design(人間物質그리고變形) Finland국립박물관 (finland國立博物館) design 人間物質 그리고 變形 10,000 년 人間은 事物을 만들고 事物은 人間을 만든다. 物質資源을 活用하는 種들은 많다. 그러나 世上을 活用하는 方法을 끝없이 찾아내는 것은 오로지 人間 뿐이다. 人間과 物質은 서로 주고 받느 關係이다. 人間은 物質을 探究 하면서 더 많은 知識을 얻었으며 物質은 人間에 의해 새로운 意味를 갖게 되었다. 人間의 生物學的文化的進化는 技術的革新과도 密接한 關聯이 있다. 人間은 材料에 대한 探究를 通해 모든 感覺을 活用하는 直觀力을 키우게 되었다. 이 課程은 人間과 物質이 만나는 重要한 出發點이었다. 道具를 製作하는 技術은 人間이 처음으로 갖게된 가장 所重한 財産이자 生存의 基本手段 이었다. 言語는 이러한 技術을 ..

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