追 憶 時 節/撮 映 地 (11) 썸네일형 리스트형 별에서온그대(一山SBSdrama set場) 별(★) 에서 온 그대 世界的으로 韓流 바람을 불어오게한 별(★)에서온 그대 400 百年前 地球에 떵어진 外界님 도민준 과 王 싸가지 限流女神 톱스타 천송이의 奇蹟과 같은 탈콤 발랄 로멘스 SBS 카메라 도민준 외계인복 가 마 朝鮮時代에서 천송이가 타고가던 가마가 벼랑에서 떨어지려는것을 도민준이 求 해주는 場面에 登場하던 가마 입니다. 한양포목점 저잣거리 實弟로 드라마에서 使用되었던 小品 입니다. 천송이비녀 천송이가 着用했던 婢女는 朝鮮時代에서 천송이가 도민준에게 作別人事를 하며 건넨것 입니다. 漢陽포목점 朝鮮時代에 主人公들이 實弟로 입었던 韓服을 展示 천송이구두 안방셋트轉用 카메라 도민준집 도민준거실 만원경,소파,키친 정원 도민준자전거 도민준서재 럭서리하면서도 節製된 인테리어로 큰 話題가 되었던 도인준.. 太王史神記(峨嵯山撮影場) 고구려 (廣開土太王) 韓半島 歷史에서 唯一하게 廣闊한 大陸 정복(征服)을 通해 韓民族의 奇相을 드높였던 광개토태왕(廣開土太王)의 活躍相을 力動的인 畵面 가득 構成하여 드라마를 通해 視聽者들에게 보여주고자 했다. 그리고, 使臣에 의한 판타지 즉, 廣開土大王과 함께 高句麗 江西古墳壁畵의 四神圖에 그려져 있는 四神을 드라마 속에 登場시켜 판타지적인 要所를 가미(加味)하였으며, 四神과 함께 광개토태왕(廣開土太王)이 王이 되어가는 科程을 通해 逆境과 苦難을 딛고 일어서는 廣開土太王의 成功 스토리와 그 科程에서 보여지는 神話와 國民을 사랑하는 따뜻하고 人間的인 王의 모습이 征服君主로써 광개토태왕(廣開土太王)의 모습과 함께 어울러져 視聽者들이 畵面을 通해서 광개토태왕(廣開土太王)을 直接 보고 느끼실수 있는 판타지 서.. 野人時代(富川撮影場) 야인시대 (野人時代) (野人時代)는 金斗漢의 一代記를 그린 大河드라마이다. 放送은 SBS에서 放映하였고 , 日帝强占期 ~ 大韓民國 1972년까지, 放送期間은 2002년 7월 29일 ~ 2003년 9월 30 일 까지 총 124회 放送되었다. 劇本은 이환경 작가 , 演出은 장형일 監督이다. 57.1%라는 最高 視聽率, 平均 30%대 등 드라마로서 異例的으로 맞이방 에서 市廳 風景, 放映時間에 距離에 사람이 없다 하여 귀가 時計로 불리는 등 신드롬을 일으켰으며 放映 동안 放映 後에도 富川 野人時代세트場은 觀光地가 되기도 하였다. 또한, 2004년 몽골에서도 放送되어 공전의 히트를 記錄하여 金斗漢 役을 演技했던 俳優 안재모는 몽골 나차긴 바가반디 大統領으로부터 國賓招請 받기도 했다 화신백화점 (和信百貨店) 18.. 李舜臣(扶安撮影場) 불멸의이순신 (不滅의李舜臣) 21世紀 왜 이순신(李舜臣)인가? 21世紀의 새로운 指導者 상이 必要한 時點이다. 우리는 지금 낡은 政治를 淸算하고 分列된 國論을 統一시켜 새로운 韓國을 建設해야 할 벅찬 課題를 안고 있다. 이러한 歷史的 轉換點에서 時代를 리드해 나갈 指導者는 과연 어떠해야 할까? 危機를 機會로 轉換해 勝利를 이끌었던 李舜臣이야 말로 21세기 , 새로운 指導者 상이 아닐까? 國子存亡의 危機 속에서 指導層이 中心을 잃고 漂流 할 때 흔들림 없는 愛國心과 勇氣, 그리고 不屈의 信念으로 나라를 求 하신 李舜臣 學緣이나 地緣,血緣에 九涯받지 않고 原理原則에 따라 일을 처리하여 舊習을 過感히 他派하여 徹底한 準備와 改革意志로 部下들을 이끌던 李舜臣이야 말로 이 時代가 要求하는 眞情한 指導者상인 것이다.. 南楊州綜合撮映所 남양주종합촬영소 (南楊州綜合撮映所) 監督의 ACTION ~ ~ 소리가 들리는곳 實題映畵를 撮影中인 野外 撮影場 南楊州綜合撮影所는 시나리오만 있으면 한편의 映畵를 원스톱으로 製作할수있는 國內唯一의 撮影場 입니다. 映畵撮影에 活用중인 野外撮影장 映畵의 誕生과 發展課程을 알아볼수있는 映畵文化館 映畵合成과 映畵製作 技法등을 體驗할수 있는 影算體驗館 映畵에 使用된 미니어처 展示物과 製作課程을 確認할수 있는 미니어처 體驗展示館 등이 여러분의 現場體驗 및 觀覽을 기다리고 있읍니다. 本人이 訪問 하였을 때는 映畵文化館에서 "六穴砲强盜團"을 無料 上映하여 感想 하였읍니다. 자유의집 박찬욱 監督의 (共同警備區域 JSA) 를 위해 製作된 세트로 板門閣,八角亭 會談場 등 板門店과 똑같은 만들어져 있읍니다. 細密한 考證作業을 .. 太王史神記(濟州道撮影場) 고구려 (廣開土太王) 韓半島 歷史에서 唯一하게 廣闊한 大陸 정복(征服)을 通해 漢民族의 氣相을 드높였던 광개토태왕(廣開土太王)의 活躍相을 力動的인 畵面 가득 構成하여 드라마를 통해 視聽者들에게 보여주고자 했다. 그리고, 使臣에 의한 판타지 즉, 廣開土大王과 함께 高句麗 江西古墳壁畵의 四神圖에 그려져 있는 使臣을 드라마 속에 登場시켜 판타지적인 要所를 가미(加味)하였으며, 使臣과 함께 광개토태왕(廣開土太王)이 王이 되어가는 科程을 通해 逆境과 苦難을 딛고 일어서는 廣開土太王의 成功 스토리와 그 科程에서 보여지는 神話와 國民을 사랑하는 따뜻하고 人間的인 王의 모습이 征服君主로써 광개토태왕(廣開土太王)의 모습과 함께 어울러져 視聽者들이 畵面을 通해서 광개토태왕(廣開土太王)을 直接 보고 느끼실수 있는 판타지 序.. 淵蓋蘇文(聞慶撮影場) 고구려궁 (高句麗宮) 왼쪽산길을 올라가면 드라마에서 가장중요한 地域으로 비춰지는 高句麗宮이다 넓은 공터를 앞마당마냥 기세좋게 서 있고 안쪽에는 繁華한 궁박마을 風景이 펼쳐진다 거리 오른쪽 뒤에는 연태조의 집과 다른浴室 들의집 그리고 대장간이 나란히 꾸며져 있다 철저한 高中을 거쳐 지었다는 宮은 제법 位勢가 있어 보인다. 高句麗宮 뒤쪽에는 新羅宮이 이어지고 그 뒤로는 金庾信과 金春秋의 家宅이 세워져 있다. 實題 現存하는 高句麗 城의 踏査와 數個月間의 資料助事를 거쳐 充分한 考證을 바탕으로 古建築復原工法을 通해 正敎하게 再現한 세트장이다. 가은오픈세트장은 高句麗 古墳壁畵에서 볼 수 있는 華櫚한 色彩感을 代入하여 高句麗의 進就的인 氣狀을 現在라는 時間 속에 聞慶이라는 空間을 通해 表現하였다. SBS 淵蓋蘇文을.. 海神(淸海浦口撮映場) 청해포구 (淸海浦口) 張保皐는 우리나라 歷史上 특기할만한 人物임에도 불구하고 그의 전 生涯에 관한 記錄은 稀少하고 그것도 分明치가 않다. 우선, 張保皐를 부르는 이름은 우리측 記錄에는 궁복(弓福), 궁파(弓巴), 장보고(張保皐)로 되어 있고, 中國측 記錄은 모두 장보고(張保皐), 日本에서는 장보고(張寶高)로 記錄되어 있다. 이전 1 2 다음
