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歷史旅行 2/國內博物館

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濟州道旅行 제주도 濟州民俗村博物館濟州民俗村은 朝鮮末期인 1890 년대 濟州道 옛 文化의 歷史를 原形 그대로 生生하게 保存해 놓은곳 입니다. 촘 항 集水姮 물이 貴한 山村이나 물통(우물)이 먼 地域 에서는 잎이 넓은 闊葉樹의 樹木에 촘을 매고 그 밑에 항아리를 두어 흘러내리는 이슬 방울이나 빗물을 모아 食水로 活用했다. 고인물은 썩기 마련인데 항아리안에 개구리를 넣어 食水와 썩은물을 區分 하였다. 통 시 統西濟州의 化粧室은 統西라 하여 뒷간(변소)과 돼지막(돗통)이 함께 造成되어 있다. 統西는 대개 마당에서 보이지 않도록 建物의 한쪽 구석에 位置 하는데 사람의 排泄物을 처리하는 機能 이외에도 飮食 찌거기를 處理하고 自然堆肥인 돗거름 의 生産空間 으로서 重要한 技能을 갖기도 한다. 외기둥집 單柱子房災害에 의해..

D.M.Z博物館/平和와 生命의땅D.M.Z D.M.Z박물관 (D.M.Z博物館) 平和와 生命의 땅 D.M.Z D.M.Z (Demilitarized Zone) 韓國戰爭으로 1953年 7月 27日에 設定된 軍事分界線(休戰線)은 緯度上 38 道線과 비슷한 位置에 있지만 西쪽 境界線이 南으로 내려가고 東쪽 境界線이 北으로 올라가 있다. 이에 따라 38道線以南의 黃海道. 甕津.延白과 京畿道.開城.開豊地域은 北側에 38道線以北의 京畿道漣川과 江原道鐵原,華川,陽口,麟除,襄陽,高城地域은 南側에 속하게 되었다. 문자전광판 (文字電光板) 2004年 6月南北頂上會談合意에 따라 撤去된 對北心理戰擴聲器및 文字電光板休戰協定調印式大韓民國國民의 念願을 담은 memo 戰爭의傷處勞動廳舍 증기기관차 (蒸氣機關車) 京義線蒸氣機關車는 韓國戰爭시 爆擊을 맞아 멈..

月精寺聖寶博物館/月精寺石造供養菩薩坐像 월정사성보박물관 (月精寺聖寶博物館) 삼척영은사괘불 (三陟靈隱寺掛佛) 釋迦如來가 靈鷲山에서 第子들을 모아놓고 說法하는 모습을 그린 靈山回想圖로 中央에는 首尾對坐 위에 黃麻觸地印을 하고 있는 釋迦如來像을 크게 表現하였다. 左,右에 文殊菩薩과 普賢菩薩을 下端部에는 金剛劍과 塔을 들고있는 四天王을 配置 하였다. 本尊周邊으로는 10대第子, 8대 菩薩,法泉과 帝釋天,龍王,龍女,虎溪對神,福德對神등이 左,右에 對稱으로 描寫되어 있다. 문수동자좌상 (文殊童子坐像) 文殊菩薩은 智慧의 和絃 이다. 大知文殊菩薩 올바른 智慧와 判斷力으로 煩惱를 消滅하고 깨달음을 成就시키는 菩薩로서, 右協侍普賢菩薩과 함께 毘盧遮那佛의 左協侍菩薩이 되어 三尊佛의 一員을 이루고 있다. 불보살상과 복장유물 (佛普薩像과 腹藏遺物) 佛像은 佛敎의 ..

茶道博物館/茶文化硏究 다도박물관 (茶道博物館) 차문화연구 (茶文化硏究) 韓國傳通禮節과 茶道를 繼承發展 시키고 時代에 맞는 生活禮節과 茶文化를 硏究普及學生들의 바른 國家觀과 道德的精神武裝을 涵養 시키는데 그 目的을 두고 茶道具類의 展示와 함께 多樣한 體驗 program으로 傳通禮節과 茶道敎育을 實施하고 있는 私立博物館이다. 觀覽料가 다소 비싼것이 흠 이다. 명선서각 (茗禪書刻) 茶와 禪은 서로 通한다는 意味로 초의선사의 글을 서각 한것. 다도중정 (茶道中正) 茶와 禪이 한가지 맛이라는 뜻. 대형다완 (大型茶碗) 꽃무늬가 그려진 大形白磁 그릇. 청자흑백상감목단문헌다잔 (靑磁默茶盞) 은상감동화로 (銀象嵌銅火爐) 물울 끓일때 使用하는 火爐. 풍로부는동자조각 어린童子가 風爐를 부는 모습을 한 彫刻像 갓머리향물항아리 (水..

許浚博物館/東醫寶鑑 허준박물관 (許浚博物館) 동의보감 (東醫寶鑑) 東醫寶鑑의 執筆은 許浚이 總責任者가 되고 유의 정작, 御醫 양혜수,김응탁,이명원,정예남 등이 參與하여 始作되었다. 그러나 丁酉再亂이 일어나면서 醫書編纂에 參與했던 醫院들이 여러곳으로 흩어졌기 때문에 醫書編纂은 中斷되었고 그 後宣祖는 500券의 醫書를 내주면서 許浚單獨으로 東醫寶鑑을 編纂하게 하였다. 그리하여 許浚이 單獨으로 東醫寶鑑을 編纂하게 하였다. 그리하여 宣祖의 建康을 돌보는 首醫의 職務를 遂行함과 同時에 醫書의 執筆을 竝行히게 되었기에 어쩔수 없이 醫書의 完成이 늦어질수 밖에 없었다. 더구나 東醫寶鑑의 完成을 누구보다 기다렸던 宣祖가 持病으로 昇遐하자 대른 大臣들이 宣祖昇遐의 責任을 물어 首醫인 許浚을 귀양 보냈다. 이때 許浚은 큰 試鍊 을 ..

西大門刑務所歷史館 서대문형무소역사관 (西大門刑務所歷史館) 自由와 平和를 向한 80年 80 YEARS FOR FREEDOM AND PEACE 1908 ~ 1987 우리民族은 日帝에 의한 强制占領이라는 아품을 間直하고 있읍니다. 그 時期는 民族의 自尊心을 毁損당하고 民族 스스로의 發展이 中斷하는 苦痛의 歷史였읍니다. 그러나 우리에겐 歷史的現實에 屈服하거나 妥協하지 않는 民族獨立을 향한 鬪爭의 歷史가 있으며 그로 말미암아 지금 우리가 存在하는 것입니다. 여기 西大門刑務所歷史館은 바로 그러한 歷史의 繼承을 위한 배움터로 마련되었읍니다. 未來를 責任질 靑少年들은 물론 온 國民들이 殉國先烈들의 뜻을 기리고 부끄러운 지난날의 歷史를 克服하기 위한 愛國愛族의 뜻을 배우는 歷史의 산 敎育長 이다. 獨立門은 1963년 1월 21일에 史蹟..

漢陽都城搏物館/漢陽都城의建設 한양도성박물관 (漢陽都城搏物館) 한양도성의 건설 (漢陽都城의 建設) 都城은 그 位置規模形像格式등을 通해 한나라의 位相과 동지 理念을 드러내는 空間이자 構造物의 集積製이다. 모든 精靈은 都城 안에서 나오며 重要한 國家儀禮는 모두 都城안에서 이루어지고 뛰어난 人材와 物資는 都城으로 모여든다. 1392년에 改稱된 朝鮮王祖가 새 都邑으로 정한 漢陽은 高麗의 南京이 었으나 城壁조차 없던 곳이다. 朝鮮王朝는 이 땅의 自然形常을 따라 城壁을 쌓고 儒敎的理想都市論에 맞추어 內部空間을 채웠다. 都城안의 道路는 城門을 통해 全國으로 이어졌으며 都城南쪽에서 東西로 흐르는 漢江은 物資輸送路로 移用되었다. 16세기말과 17세기 中葉日本과 淸나라의 侵略으로 인해 都城이 陷落되고 破壞되는 被害를 입었으나 城壁이 무..

花津浦海洋博物館 화진포해양박물관 (花津浦海洋博物館) 운석 (隕石)

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