國立中央博物館/寄贈館(2)
국립중앙박물관 (國立中央博物館) 寄 贈千昞玉,卞鐘夏,兪相玉,孫基禎,白正洋,崔永道,朴秉來,柳昌宗,南宮鍊朴永淑,金宗學,Kang Bong Koo,서상호,김홍기,金永基,劉康烈가네코가즈시게(金子量重),하치우마디다스(八馬理),아우치이사오(井內功) 조선백자(朝鮮白瓷) 朝鮮의 仁 과 禮 를 담다. 白瓷 항아리는 單純한 貯藏用器 以上으로 거기에는 朝鮮時代 사람들의 삶이 오롯이 담겨있읍니다. 性理學을 社會秩序의 根本으로 삼은朝鮮은 모든王室 儀禮를 法度와 節次에 따라 施行 하였고 거기에 使用하는 그릇 또한 法式에 맞게 만들어 使用하였읍니다. 그 중 特殊한 쓰임새를 目的으로 만들어진 태 (胎) 항아리와 명기 (明器) 용준 (龍樽)은 朝鮮 王室의 陶瓷文化의 特性과 美 意識을 알려주는 좋은 資料 입니다. 白瓷항아리의 造型的 아름..
國立中央博物館/寄贈館
국립중앙박물관(國立中央博物館) 寄 贈 千昞玉,卞鐘夏,兪相玉,孫基禎,白正洋,崔永道,朴秉來,柳昌宗,南宮鍊朴永淑,金宗學,Kang Bong Koo,서상호,김홍기,金永基,劉康烈가네코가즈시게(金子量重),하치우마디다스(八馬理),아우치이사오(井內功) 조선백자(朝鮮白瓷) 朝鮮의 仁 과 禮 를 담다. 白瓷 항아리는 單純한 貯藏用器 以上으로 거기에는 朝鮮時代 사람들의 삶이 오롯이 담겨있읍니다. 性理學을 社會秩序의 根本으로 삼은朝鮮은 모든王室 儀禮를 法度와 節次에 따라 施行 하였고 거기에 使用하는 그릇 또한 法式에 맞게 만들어 使用하였읍니다. 그 중 特殊한 쓰임새를 目的으로 만들어진 태 (胎) 항아리와 명기 (明器) 용준 (龍樽)은 朝鮮 王室의 陶瓷文化의 特性과 美 意識을 알려주는 좋은 資料 입니다. 白瓷항아리의 造型的 아름..