본문 바로가기

歷史旅行 2/中央博物館

(131)

國立中央博物館/黑釉磁特別大公開 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 신안해저선에서 찾아낸것들? (新安海底遺物龍天靑瓷) 新安海底船에 대한 發掘은 1975년 8월 全南新安 중도 앞바다에서 한 漁夫의 그물에 걸려 올라온 靑磁花甁에서 비롯 되었읍니다. 1976년 10월 27일부터 本格的으로 發掘을 始作 했읍니다. 그 결과 新安海底船 의 存在를 確認 하였으며 1984년 까지 9여년 동안 배와 함께 실려 있었던 2만 4천 점 이라는 엄청난 量의 文化財를 건져 올렸읍니다. 흑유자 특별대공개 (黑釉磁特別大公開) 黑釉磁는 靑磁와 거의 같은 時期인 東漢 때부터 浙江省上威零波 등지 가마에서 靑磁와 함께 製作되었읍니다. 初期黑釉磁 중에서는 東晉浙江省德淸窯에서 製作된 것이 가장 水準이 높습니다. 黑釉表面이 潤氣가 흐르며 그 黑色은 漆器에 견줄 만..

國立中央博物館/kazakhstan 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 카자흐스탄 (kazakhstan) ★ 黃金人間의 땅★ 1. 大草原文明. 黃金으로 빛나다. (Herilage of the Great Steppe Masterpieces of Jewelry Apt) 계림로보검 (鷄林路寶劍) 1973年慶州鷄林路 14호분에서 黃金寶劍이 出土되었다. 寶石과 유리로 화려하게 粧飾된 이 寶劍은 kazakhstan 보로보에 出土寶劍粧飾,中國 신장 키질 石窟 제 69窟壁畵,Uzbekistan,시마르칸트 아프라시압 壁畵등에서 類似한 形態가 確認된다. 鷄林路寶劍은 양날이 있는 劍 으로 新羅古墳에서 出土되는 한쪽 날만 있는 도 와는 形態가 다르다. 또 國內에서 石榴石을 使用한 文化財는 鷄林路寶劍 1점 뿐이다. 鷄林路寶劍과 新羅金製品의 차이는 科學..

國立中央博物館/大高麗 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 대고려 (大高麗) 그 ★ 찬란한 挑戰 1. 高麗首都開京 (Gaegyeong,Capital of Goryeo) 高麗의 首都開京에서 出發 합니다. 밖으로 열려있던 社會高麗의 바다와 陸路로 通해 多樣한 物産이 오고 갔고, 禮成江碧瀾渡에는 많은 外國人이 찾아 왔습니다. 商業이 重視되고 物流가 國力이었던 時期, 王室의 權威와 最高의 美를 象徵하는 다채롭고 華櫚한 王室美術이 開京을 中心으로 펼쳐 집니다. 참외모양병 (靑磁瓜形甁) 國寶 94호 高麗 17 代仁宗 임금의 무덤인 章陵에서 出土되었다고 한다. 이러한 模樣의 甁은 中國古代靑銅期인 준 이아는 甁의 起源에 둔다, 뛰어난 色과 完璧한 均衡美로 널리 알려진 高麗靑磁의 代表的名品이다. 용머리장식붓꽂이 (靑磁透刻龍頭飾筆架..

國立中央博物館/地圖禮讚 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 지도예찬 (地圖禮讚) 國土 에대한 自負心을 힘주어 말하는 地圖 대동여지전도 (大東與地全圖) 收錄한 內容과 表現方式등을 볼때 (大東與地圖)를 만든 金正浩의 作品으로 보입니다. 한눈에 國土全體를 빠르게 把握하기 위해 만든 地圖 입니다. 白頭라는 이름에 어울리도록 山頂上部를 희게 表現한 白頭山이 獨特합니다. 오늘날 天池로 불리는 大地와 定界碑도 標示해 놓았읍니다. 山줄기와 江줄기,각고을 地名 등은 細密한 여러 記號로 나타내어 알아보기 便利 합니다. 지도 오른쪽에 실은 글귀에는 나라의 이름인 朝鮮의 由來를 먼저 說明하고 이어서 白頭山의 威容과 그 基準을 받은 天惠의 땅, 漢陽이 永遠토록 繁榮할 것임을 힘주어 말하고 있읍니다. 천하대총일람지도 (天下大摠一覽之圖) 中國과 朝鮮, ..

國立中央博物館/黃金文明＆Eldorado 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 黃金文明＆엘도라도 神祕의 寶物을 찾아서 자 ★ 이제 探險을 始作 해볼까요? 1. 復活한 엘도라도 (Eldorado Revived) Eldorado는 Spain 사람들의 貪慾으로 變質됐지만 1969년 무이스카 뗏목이 發見되면서 그 華櫚한 상체가 世上에 알려지게 되었읍니다. 뗏목의 中央에 族長이 있고 그를 둘러싼 屍體들, 깃발을 들고 있는 사람 등 스페인 年代記에 記錄된 內容과 같은 모습을 띠고 있었읍니다. 이로써 그토록 찾아 헤메던 엘도라도가 무이스카 사람들이 湖水에서 行한 意識이라는것을 알게 되었읍니다. Colombia 政府는 과비타 湖水를 自然公園으로 指定해 Eldorado의 傳說을 保存하고 있읍니다. 2. 自然과 同化 (Assimilaton with Nature) Co..

國立中央博物館(龍興寺掛佛) 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 용 흥 사 (龍興寺) 涅槃과 解脫 괘 불 (掛佛) 掛佛은 寺刹의 野外意識에 거는 큰 佛畵입니다. 이번에 公開하는 (寶物第1374號)은 1684年(肅宗 10年) 꽃내음 가득한 5月, 淵岳山龍興寺에 90 名이 넘는 많은 人員이 同參하여 造成했습니다. 掛佛은 釋迦牟尼佛과 藥師佛, 阿彌陀佛의 모임 場面이 描寫되어 있습니다. 세로 10m, 가로 6m가 넘는 大規模의 畵面에는 모임에 참여한 菩薩, 弟子, 四天王 등 40여 名의 人物로 가득 차 있습니다. 모임의 主宰者는 우리가 살아가는 이 世界의 敎主釋迦牟尼 부처로, 그의 몸에서 發하는 영롱한 빛은 모임의 始作을 알립니다. 藥師부처는 疾病의 苦痛이 없는 유리광 世界를, 阿彌陀부처는 즐거움만이 가득한 極樂世界를 다스립니다. 사람..

國立中央博物館(khan의帝國) 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 칸의제국 Genghis khan帝國 “몽 골" 國立中央博物館은 몽골 科學 academy 歷史學考古學硏究所,Mongol國立博物館 복드 한 宮殿博物館과 共同으로 特別展 khan의 帝國몽골을 開催 합니다. 韓蒙共同學術調査 20주년을 記念한느 이번 展示 는 그동안 共同調査와 交流로 쌓은 相互信賴의 産物이기도 합니다. 몽골 國家指定文化財 16점을 包含한 500 점이 넘는 展示物을 先史時代부터 近現代에 이르는 몽골의 歷史와 文化를 代表하는 귀중한 遺産 입니다. 東西文化의 交流를 이끌어낸 草原遊牧帝國의 歷史를 紹介하는 이번 展示가 世界史를 움직인 한 軸이었던 遊牧文化를 理解하고 즐길수있는 자리가 되기를 期待 합니다 (博物館案內文) 1. 帝國의黎明 몽골에서 人類가 살기 始作..

國立中央博物館/東Asia의호랑이美術 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 동아시아의호랑이미술 Tigers in East Asian Art “대한민국.일본.중국 호랑이" 日居於前,月居於後,左靑龍右白虎,前硃雀,後玄武. 卽去邪長生之道也. 해는 앞에서 달은 뒤에서 지키고 좌청룡,우백호,전주작,후현무가 있으니 사약함을 물리치고 오래 사는 도이다. 東Asia 에서 百獸의 王으로 여겨져온 호랑이는 잡귀를 물리치는 神聖한 動物이자 大人君子 와 德.權力과 守護의 象徵 이었읍니다. 호랑이는 오랫동안 韓半島에서 棲息했던 動物로 韓國人에게는 韓民族神話의 象徵이자 崇拜의 對象이며 親舊로 認識되어왔읍니다. 平昌冬季Olympic의 mascot 이기도 한 호랑이를 主材로 한 이번 展示는 韓國,日本,中國의 호랑이 美術을 함께 선 보인다는 點에서 더욱 뜻 깊습니다. 용맹한..

이전 1 ··· 4 5 6 7 8 9 10 ··· 17 다음

티스토리툴바