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歷史旅行 2

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光化門廣場 광화문광장 光化門廣場光化門에서 南쪽으로 光化門 사거리까지 이어지는 空間은 朝鮮時代議政府를 비롯한 中央官廳이 모여 있던 육조거리(六曹街)였다. 1910년 韓日强制倂合以後光化門 자리에 朝鮮總督府建物이 들어서고, 旣存 육조거리는 '光化門通'으로 불리면서 오늘날 世宗路가 形成되었고, 오랫동안 서울의 中心街로 使用 되었다. (百科事典) 사헌부 문터 司憲府門址司憲府門址(터)展示場은 이 一帶의 發掘에서 나온 埋葬文化財의 價値와 意味를 市民들에게 널리 알리고 共有하기 위해 造成 하였다. 展示場이 造成 된 場所는 司憲府가 있었던곳으로 2020년 10월부터 2021 년 6월 까지 進行될 發掘調査에서 排水路와 우물, 司憲府廳舍의 담장과 出入門 터 行廊遺構 등이 確認 되었다. 세종대왕 百姓은 나라..

中央博物館/아스타나古墳/永遠한 삶의집 永遠한 삶의집 아스타나古墳 무덤 主人의 머리말에는 明器들이 나무받침 위에 놓여 있었다. 투루판 地域의 매우 乾燥한 氣候로 인해 무덤에서 포도, 호두, 밀로 만든 과자등이 썩지 않은채 發見되는 경우가 많은데 이 明器 안에도 그러한 飮食이 담겨 있었을 것으로 推定된다. 산 사람이 죽은 사람에게 마지막 祭祀를 정성껏 올린뒤 무덤 入口를 막으면 그 상차림은 죽은 사람이 저승에서 永遠히 배부르게 먹을수 있는 盛饌이 되었다. 鎭墓獸머리 鎭墓獸(무덤을 지키는 想像의 動物)는 南方入口에 雙으로 놓여 무덤을 지키므로 相對를 威脅하는 무서운 얼굴을 하고있다. 一般的으로 하나는 짐승의 몸과 얼굴 하나는 짐승의 몸에 사람의 얼굴을 한 모습으로 만들어진다. 이것은 投球를 쓴 半人半獸의 鎭墓獸 머리이다. 머리위에는 뿔이 잘려나..

中央博物館/메소포타미아, 저 記錄의 땅 메소포타미아, 저 記錄의 땅 mesopotamia great cultural innovations mesopotamia 南部地域에서 紀元前 3500 ~ 3000년 사이에 일어났던 重大한 社會文化的變化는 都市革命 으로 이어졌다. 農業이 發展하고 生産物을 再分配하는 經濟體制가 導入되면서 사람들은 自身이 生産하지 읺은 物品과 service를 얻기위해 다른 사람들에게 의지하게 되었다. 經濟活動과 知的活動의 道具로 文字를 만들어 活用하면서 人間과 知識과의 關係 역시 變化했다. 이러한 變化는 古代西Asia 全域으로 擴散 되었다. 이와 발 맞추어 所願成就를 起源하며 奉獻한 像宮殿壁을 粧飾하는 巨大한 부조, 圓筒形印章提議에 使用되는 物品등 새로운 形態의 藝術과 巨大한 建築物이 急擊하게 늘어났다. 獅子벽돌패널 ..

古宮博物館/나라밖우리文化財 나라밖우리文化財 우리의 近現代史 100 여년은 前例를 찾아보기 어려울 정도로 混亂과 變化가 뒤섞인 時期 였다. 나라 안팎의 威脅속에서 우리 文化遺産 역시 盜難과 掠奪에 無防備로 露出되기도 하였고 우리 스스로가 잘 알지 못하여 지키지 못한 境遇도 있었다. 그 동안 나라 밖으로 떠나게된 우리 文化財도 적지 않았으며 現在 214,208 점 (2022. 1. 1기준)이 Asia, 유럽, America 大陸에 걸쳐 25개 나라에 흩어져 있다. 하지만 所藏情報가 穩全히 公開되지 않은 文化財의 特性을 考慮하면 實際 나라 밖 우리 文化財는 알려진 것보다 더 많은 數에 이를 것이다. 효종추상존호금보 (孝宗追上尊號金寶) 효종(재위 1649 ~ 1659)에게 明義正德 이라는 尊號를 올리면서 製作한 金寶 이다. 御寶는 宗廟..

靑瓦臺開放 청와대개방 靑瓦臺의 이 터전은 高麗朝의 離宮으로 朝鮮朝景福宮의 後援으로 千年에 걸친 歷史의 숨결이 깃든 곳이다. 日帝가 우리의 옛 建物들을 헐고 이곳에 지은 總督의 집을 國家元首가 建國以後 이제껏 써왔다. 盧泰愚大統領은 1988 년 12 월 17 일 民族文化의 傳統을 잇고 드높아진 나라의 位相 을에 어울리는 靑瓦臺를 新築토록 하였다. 官邸가 1990 년 10월 25일 竣工되고 本館이 1991 년 9 월 4 일 竣工 되니 天下에 으뜸가는 福祉위에 계레의 앞날을 무한이 밝혀줄 靑瓦臺가 새로 지어졌다. 正門通過大統領揮帳鳳凰靑瓦臺本館은 大統領의 執務와 外賓接見 등에 使用되는 建物이며, 1989 년 22명의 專門家로 諮問委員會를 構成하여 많은 意見을 收斂한 뒤 1991년 9월 4일 新築되었다. 이 ..

國立古宮博物館 /宮中懸板 국립고궁박물관 (國立古宮博物館) 궁중 현판 (宮中懸板) 宮闕을 포함한 옛 建築物의 처마 아래에는 懸板이 걸려 있읍니다. 懸板에는 建築物의 이름이 새겨져있어 해당 建築物 의 機能과 用途를 알려 줍니다. 建築物에 이름을 지어 懸板을을 거는것은 建築物이 지닌 意味를 밝히고 建築物에 生命力을 불어넣는 일 입니다. 경운궁의 현판 (慶運宮懸板) 現在德壽宮의 옛 이름인 慶運宮의 懸板으로, 글씨는 高宗皇帝의 御筆이다. 이곳에서 大韓帝國이 皇帝國임을 宣布하고 國家發展을 위한 一連의 努力을 하였다. 高宗은 1895年(高宗 32)에 乙未事變으로 인해 身邊의 安全을 위해 러시아 公使館으로 居處를 옮기게 되었다. 그곳에서 世界列强들 사이에서 보다 自主的인 立地를 確保하려는 計劃을 圖謀하면서 慶運宮(德壽宮)을 大大的으로 重建..

國立古宮博物館/大韓帝國아침 국립고궁박물관 (國立古宮博物館) 大韓帝國아침 순정황후어차 (純貞皇后御車) 純宗의 皇后인 순정효 황후(純貞孝皇后) (登錄文化財 제319호)가 탔던 것으로, 英國 다임러DAIMLER사가 製作한 리무진이다. 7인승, 20마력, 배기량 3,309cc로 연식은 1914년으로 추정된다. 純貞皇后御車는 純宗御車보다 크기가 작으나 自動車의 形態나 粧飾이 純宗御車에 비해 더욱 유려하다. 내부는 皇室紋章인 오얏꽃을 수놓은 黃金色 비단으로 꾸며져 있으며 車體는 木材, 外部塗裝은 칠漆로 되어 있다. 運轉席 뒷편 의자를 접어 空間을 活用할 수 있는 것은 純宗御車와 같다. 全世界的으로 3대만 남아 있고 國內에 現存하는 古의 自動車로 純宗御車와 함께 世界 자동차 발달사는 물론 우리나라 自動車의 歷史 및 皇室의 生活相 등을 硏究하는..

國立中央博物館/호랑이 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 호랑이 The Significance of Tiger Paintings 2022년 壬寅年 검은 호랑이 해를 맞이하여 호랑이 그림을 展示 합니다. 지금은 호랑이를 動物園에서만 볼수 있지만 朝鮮時代 에는 全國各地는 물론 임금이 살았던 宮闕 까지 호랑이가 나타날 만큼 그 數가 많았읍니다. 우리 先祖들은 커다란 몸집, 험상궃은 얼굴, 날카로운 이빨과 발톱을 가진 호랑이를 勇猛스럽고 나쁜 氣運을 물리치는 靈驗한 存在로 여겼으며 새해사 되면 집집마다 호랑이 그림을 門에 붙여 놓았습니다. 호랑이들의 多樣한 모습을 鑑賞하며 옛 사람들이 무엇을 느끼고 바랬는지 살펴 보시기 바랍니다. 서울大公園 호랑이 부리부리한 눈을 뜬채 기다란 수염을 드리운 호랑이가 익살스러운 表情을 짓고 있다. 호랑이..

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