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歷史旅行 1/朝鮮王妃陵

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懿陵 (景宗) 의 릉 (懿陵) 이 陵은 쌍릉 (雙陵)으로 풍수지리설 (風水地理說)에 의해 王과 王妃 의 封墳을 左右로 造成하지앟고 앞뒤로 나란히 配置한 독특한 모습을 보이고 있다. 석물 (石物)은 속오예의 (續五禮儀)의 記錄대로 작고 간소한 制度를 따르고 있다. 懿陵은 朝鮮 제20대 경종 (景宗)과 계비 (繼妃) 선의왕후 (宣懿王后) 어씨 (魚氏 1705 ~ 1730)를 모신 陵이다. 景宗은 숙종 (肅宗)의 맏아들로 病弱하고 子孫이 없어 王位에 오른 이듬해 (1721)에 이복 同生인 연잉군 (延礽君.英祖) 을 세제 (世第)로 奉하였고 卽位 4년 만인 37세에 돌아가셨다. 善意王后는 함원부원군 (咸原府院君) 어유구 (魚有龜)의 딸로 肅宗 44년 (1718년)에 世子嬪이 되었다 景宗이 王位에 오른후 王妃가 되었으며 子孫없..

西五陵 (昭惠.安順.肅宗.仁顯.仁元.仁敬.貞聖) 서오릉 (敬陵昌陵明陵 .翼陵.弘陵) 西五陵은 王室의 무덤이 集中的으로 造成되어있는 곳으로 陵墓의 形態構成 모습이 多樣해 한 場所에서 朝鮮王陵에 대한 理解를 높일수 있다. 아름다운 自然과 歷史가 어우러진 公園으로 山林길이 잘 造成되어 맑은 空氣를 마시며 산책을 즐길수 있다. 西五陵은 경릉 (昭惠王后),창릉 (安順王后),명릉 (肅宗,仁顯王后,仁元王后),익릉 (仁敬王后),홍릉 (貞聖王后)의 능이 모셔져 있어 五陵이라 한다. 수경원 (綏慶園) 綏慶園은 朝鮮 제21대 영조 (英祖)의 후궁(後宮)인 영빈 (映嬪) 이씨 (李氏)의 묘소이다. 映嬪李氏는 英祖 11년 (1735) 사도세자(思悼世子)를 낳았으며 英祖 40년 (1764)에 69세로 돌아가셨다. 綏慶園은 元來西大門區新村에 있었으나 1968년 6월에..

東九陵(太祖.文宗.宣祖.顯宗.憲宗.英祖) 동구릉 (東九陵) 王 에게 가다 500년 朝鮮王朝의 旅程을 찿아 떠나는 旅行朝鮮王族의 무덤은 모두 119기에 이르며 이 가운데 陵이 42기 이고 園이 13기이며 墓가 64기 이다. 朝鮮王族의 무덤은 무덤주인의 身分에 따라 그 名稱을 달리하는데 능 (陵)은 왕 (王)과 왕비 (王妃)의 무덤을 말하며 원 (園)은 王世子와 王世子妃 또는 王의 사친 (私親)의 무덤을 말하고 그 의 王族의 무덤은 一般人의 무덤처럼 묘(墓)라고 한다. 42기 陵 가운데 北韓開成에 있는 齊陵(太祖元妃信義王后의 陵) 厚陵 (正宗과定案王后의陵)을 除外한 40기의 陵이 南韓에 있다. 500년이 넘는 한 王祖의 무덤이 이처럼 穩全하게 保存되어있는 것은 世界에서도 그 由來를 찿아보기 힘들어 文化史的價値가 매우 높다. 東九陵은 太祖의 ..

隆陵(莊獻世子) 융 릉 (隆陵) 隆陵은 훗날 杖朝로 追尊된 莊獻世子와 훗날 敬懿皇后로 追尊된 그의 妃惠慶宮洪氏의 合葬陵 이다. 合葬陵이면서 魂遊石은 하나이다. 隆陵은 世子의 墓인 圓의 形式에 屛風石을 設置하고, 上界空間과 下界空間으로 나누어 空間을 王陵처럼 照影하였다. 屛風石을 設置하였으나 欄干石이 없으며, 屛風石 덮개의 12방위 연꽃 형의 彫刻은 隆陵만의 독특한 形式이다. 上界에는 陵寢, 魂遊石,望柱石이 配置되어 있으며, 下界에는 文武人石, 石馬가 配置되어 있다. 長明燈의 8면에 彫刻된 梅蘭菊의 무늬는 매우 아름답다. 空間構成 상의 特異點 중 또 하나로 꼽을 수 있는 것은 丁字閣과 陵寢이 이루는 築이다. 융릉으로가는길 대개의 王陵에서 丁字閣과 陵寢이 一直線상에 築을 이루는 반면 隆陵은 一直線을 이루지 않고 있..

健陵(正祖) 건 릉 (健陵) 健陵은 正祖와 孝懿王后의 合葬陵이다. 합장릉이지만 隆陵과 같이 魂遊石이 하나이다. 屛風石이 없고 欄干石을 두른 차이를 除外하고는, 거의 隆陵의 尙設과 恰似하다. 基壇部가 香爐와 같은 形態로 8면에 둥근 원을 그려 매난국의 무늬를 팔면에 새긴 長明燈도 隆陵과 같다. 또한 等身大에 가까운 文石人과 武石人의 彫刻은 매우 事實的이며, 武石人은 金冠朝服을 입고 있다. 1821년(純祖 21) 正祖의 陵을 現位置인 顯隆園 서쪽 언덕으로 移葬하고 孝懿王后와 合葬해서 오늘날의 健陵이 되었다. 孝懿王后의 陵號는 貞陵이라고 하였다가 위와 같이 健陵으로 合葬하게 됨에 따라 陵號를 따로 쓰지 않게 되었다. 홍살문 (紅箭門) 능(陵)·원(園)·묘(廟)·궁전·관아 등의 정면 입로(入路)에 세우는 붉은 칠을 한 門..

粧陵(端宗) 장 릉 (莊陵) 그날도 흐린날 하늘에서는 비 가 내리고 있다. 莊陵은 朝鮮 6대 임금인 端宗의 陵으로 叔父인 首陽大君에게 王의자리를 빼앗기고 淸泠浦에 流配된 端宗이 17세 되던 해에 죽임을 당하여 그 죽엄이 東江에 버려졌으나 호장 嚴興道가 그 屍身을 修習하여 現在의 陵이 있는 이곳에 暗葬 하였다. 歷史上 가장 슬프고도 哀歡이이 많은 端宗大王의 陵은 다른 陵에 비해 많이 다르다. 漢陽百里 안에 모시는것이 冠禮였지만 地方에 모셔진 唯一한 王陵이며 낮은 丘陵에 모셔진 다른 王陵에 비해 눞은곳에 모셔져있으며 大部分의 王陵이 봉본,丁字閣,참도洪殺門이 一直線上에 造影되지만 端宗凌의 封墳은 申坐音響으로 모셔져고 丁字閣은 北쪽을 向 하고 있어 陵의 옆구리를 향해 절을 할수밖에 없다. 27대 임금중 유일하게 端宗陵에..

英陵(世宗) 세종대왕 (世宗大王) 朝鮮의 제4대 王(1418~50 재위).史蹟 제195호. 京畿道驪州郡能書面王臺里에 있다. 元來英陵은 昭憲王后가 죽은 1446년(世宗 28) 광주(廣州) 獻陵西쪽에 造成하여 그 우실(右室)을 王의 수릉(壽陵)으로 삼았다가 1450년 王이 죽자 合葬했다. 이 陵은 〈국조오례의 國祖五禮儀〉 치장조(治葬條)를 따른 朝鮮傳記菱堤의 基本을 이루었다. 陵의 석물(石物)은 병석(屛石)에서 영저(靈杵)·영탁(靈鐸)·지초문양(芝草紋樣)을 배제하고 구름紋樣과 12地神像만 彫刻해 조선병석문(朝鮮屛石紋)의 基本을 確定했으며, 혼유석(魂遊石)의 고석(鼓石)을 5개에서 4개로 줄이는 등 制度像 고친 것이 약간 있었다. 世祖 때 이 英陵이 불길하다는 議論이 대두했으나 서거정(徐居正)이 "천장(遷葬)..

朝鮮王祖/宗廟朝鮮王祖 500年朝鮮의 王과 王妃神主를 모신 宗廟宗廟는 儒學을 基盤으로 建國한 朝鮮王朝가 歷代王과 王妃 그리고 추존된 王과 王妃의 神主를 모시고 祭祀를 奉行하던 곳이다. 조선시대에는 지금의 正殿을 宗廟라 하였으나 현재는 正殿과 永寧殿을 합쳐 宗廟라부른다. 正殿과 永寧殿은 長石과 技巧를 節制하여 단조로워 보이지만 이는 王室의 祭祀를 모시는 空間이기에 尊嚴하고 神聖한 雰圍氣를 위한 意圖的인 裝置이다. 正殿에는 태조의 神主를 비롯하여 功德이 있는 歷代王과 王妃 49분의 神主를 모시고 있고 永寧殿에는 太祖의 4 대조를 비롯하여 朝鮮의 王과 王妃 그리고 推尊된 王과 王妃 34 분의 神主를 모시고 있다. 宗廟는 建物과 더불어 建物및 祭禮樂을 그대로 保存하고 있다. 이러한 理由로 宗廟는 1995 년에 UN..

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