國立古宮博物館/大韓帝國아침

국립고궁박물관 

(國立古宮博物館)

 

大韓帝國아침

 

순정황후어차

(純貞皇后御車)

 

純宗의 皇后인 순정효 황후(純貞孝皇后) (登錄文化財 제319호)가 탔던 것으로, 英國 다임러DAIMLER사가 製作한 리무진이다. 7인승, 20마력, 배기량 3,309cc로 연식은 1914년으로 추정된다. 純貞皇后御車는 純宗御車보다 크기가 작으나 自動車의 形態나 粧飾이 純宗御車에 비해 더욱 유려하다. 내부는 皇室紋章인 오얏꽃을 수놓은 黃金色 비단으로 꾸며져 있으며 車體는 木材, 外部塗裝은 칠漆로 되어 있다. 運轉席 뒷편 의자를 접어 空間을 活用할 수 있는 것은 純宗御車와 같다. 全世界的으로 3대만 남아 있고 國內에 現存하는 古의 自動車로 純宗御車와 함께 世界 자동차 발달사는 물론 우리나라 自動車의 歷史 및 皇室의 生活相 등을 硏究하는 데 重要한 歷史的 資料이다.

 

 

고종어진

(高宗御眞)

 

大韓帝國 高宗皇帝의 肖像畵이다. 翼善冠에 袞龍袍를 입고 龍床에 앉아있는 모습을 그렸다. 朝鮮時代에는 붉은色 袞龍袍를 입었지만 大韓帝國을 宣布한 以後 皇帝를 象徵하는 黃色 袞龍袍를 입은 모습이다. 畵家 蔡龍臣이 그린 것으로 傳한다.

 

 

고종황제어새와함

(高宗皇帝御璽.寶簡)

 

高宗皇帝가 親書에 使用한 大韓帝國의 國璽와 이것을 담는 函이다 손잡이는 거북이 形態이며 皇帝御璽라고 새겨져 있다. 高宗은 日本의 侵略이 本格化되는 大韓帝國 時期에 러시아 이탈리아 등 各國과의 外交關係를 통해 日本을 牽制하고 大韓帝國 支持를 要請하고자 하였다. 當時의 節拍한 狀況속에서 作成 되었던 高宗의 親書에는 皇帝御璽 가 捺印 되어 있다.

 

 

명성황후금보

(明成皇后金寶)

 

1897 년 에 만든 明成皇后의 御寶이다. 앞면에는 皇后지보 라고 새겨져 있다. 高宗이 皇帝로 卽位 할때 王后 閔氏를 皇后로 冊封 하면서 만들어졌다 以前 에는 거북이 模樣이었지만 大韓帝國 時期에는 龍의 形象을 한 金寶로 製作 되었다.

 

 

명성황후금책

(明成皇后金冊)

 

1897 년 高宗皇帝가 王后 閔氏를 皇后로 삼으면서 金寶와 함께 製作한 金冊이다. 玉으로 만든 玉冊을 下事 하였으나 皇帝國의 格式에 따라 金冊을 製作하여 下事하였디. 形態는 明나라 圖式에 근거 한것이며 두개의 板에 구멍을 뚫어 붉은 끈으로 連結하였던 것으로 보이나 끈은 남아 있지 않다.

 

 

황제추존어보

(皇帝追尊御寶)

 

皇帝追尊御寶(莊祖,正祖,純祖,文祖)大韓帝國을 宣布하고 皇帝에 오른 高宗이 皇帝國의 禮法에 맞게 直系 4代祖 (莊祖,正祖,純祖,文祖)를 皇帝로 推尊하면서 製作한 玉寶 이다. 皇帝國의 格에 맞춰 거북 模樣을 代身하여 龍의 形象으로 손잡이를 製作 하였다.

 

 

의 궤

(儀軌)

 

大韓帝國 宣布 以後 明成皇后의 國葬 進行課程과 이를 主觀했전 國葬圖鑑의 運營에 관해 記錄한 冊이다. 明成皇后는 1895년 乙未事變으로 日本人에게 弑害 당한뒤 政治的 混亂으로 인해 國葬이 계속 미뤄졌다. 高宗은 1897년 大韓帝國 宣布와 함께 明成皇后를 皇后로 格上한 後 盛大하게 國葬을 치렀다. 

 

 

황제추도의궤

(皇帝追悼儀軌)

 

高宗이 大韓帝國 宣布 하고 皇帝로 오른뒤 直系 4 代祖 (莊祖. 正祖. 純祖. 文祖)및 王祖 創業者인 太祖를 皇帝로 推尊한 課程을 記錄한 冊이다. 이 때 廟號를 一部 修正하여  莊宗. 莊祖. 正宗. 을 正祖로 翼宗을 文祖로 變更 하였으며 이를 反映 하여 冊褓를 製作 하였다.

 

 

벼루

(荷葉硯)

 

平安北道 鴨綠江邊에 位置한 위원(渭原) 地方에서 나는 징니석(澄泥石)으로 만든 벼루이다. 벼루의 形態는 中國 宋나라에서 많이 나타나고 朝鮮時代에 流行했던 하엽(荷葉)形態이다. 벼루의 앞면 왼쪽 모서리에 드러난 연잎의 뒷면에는 잎맥과 줄기를 表現하였으며 연잎의 앞면이 되는 넓은 부분에 두 마리의 작은 메기와 牡丹꽃을 적절하게 配置하였다. 木製 뚜껑을 갖추고 있는데 뚜껑 윗면에는 다섯 마리의 운룡문을 자개로 粧飾하였다. 王室에서 使用한 벼루의 品位가 잘 나타나고 있다.

 

 

태조.선조.어필각석

(太祖. 宣祖. 孝宗. 御筆刻石)

 

太祖가 淑愼翁主에게 집을 지어주고 그 所有權을 證明하기위해 쓴 文書

宣祖가 가을 의 情趣를 느끼며 지은 詩

孝宗이 瀋陽에서 먼저 歸國한 具鰲에게 보낸 便紙글 

 

 

환구단의궤

(圜丘壇儀軌)

 

圜丘祭의 祝式을 記錄한 冊. 圜丘祭를 行할때 神에게 告하는 글인 祝式을 記錄한 儀軌 이다. 1897년 에 使用 한것과 1907년 이 祝式이 모두실려 있어 高宗과 純宗 시기 圜丘祭의 變化를 알수있다.

 

 

 

황실에 사용한 생활용품

(皇室所使用的生活用品)

 

開港과 함께 各種 西洋 物品들이 大韓帝國에 紹介되었다. 大韓帝國 皇室에서도 프랑스,영국,독일,등지에서 多樣하고 華櫚한 文樣의 磁器를 輸入하여 花甁이나 洗面器 등 多樣한 生活用品 으로 使用하였다. 또 西歐式 食生活의 流入으로 西洋式 食器流와 調理 用具를 利用 하였다. 이들 生活用品의 大部分에는 이를 生産한 外國會社 名稱이 찍혀 있거나 오얏꽃 文樣이 粧飾 되어 있다.

 

 

영친왕비매화그림

(英親王妃梅花圖)