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國立中央博物館/高麗靑瓷 국립중앙박물관 (國立中央博物館) 고려청자 (高麗靑瓷) 碧玉처럼 푸르고 水晶처럼 玲瓏 한. 象嵌靑瓷는 瓷器의 바탕흙 (胎土)에 무늬를 새기고 다른 種類의 흙을 메워 넣는 技法으로 掌食한 靑瓷이다. 다른材料로 메워서 꾸미는 技法은 나전칠기 (螺鈿漆器)나 金屬工藝의 입사 (入絲)技法에서 볼수있는데 이를 陶瓷器에 應用한것은 高麗丈人의 創意的인 發想에서 나온것이다. 이미 9 세기말 10 세기 初로 여겨지는 象嵌技法의 陶瓷器彫刻이 發見되어 12 世紀中葉에 이르면서 象嵌靑瓷가 本格的으로 流行하게 된다. 象嵌技法은 世界陶瓷器歷史에서 高麗가 이룬 뛰어난 業績으로 비색 靑瓷釉藥과 더불어 高麗靑瓷의 特徵이 되고 있다. 구름학무늬매병 (靑磁象嵌雲鶴畵文梅甁) 국보 제68호 高麗梅甁은 中國宋나라 梅甁에서 由來된 ..

아내와하루.分斷의 現場/D M Z 分斷의 現場非武裝地帶 를 찾아서 D M Z To See a Demilitarized zone The Spot of Division DMZ (demilitarized zone) 非武裝地帶武力衝突을 防止하거나 國際的인 交通路를 確保하기 위하여 設置되며, 이 地域에서는 軍隊駐屯, 武器配置, 軍事施設設置 가 禁止 된다. 우리 나라의 非武裝地帶 는 ‘韓國休戰協定’에 의해서 設置 된 것으로, 韓國休戰協定 이 調印될 당시 雙方軍隊 의 接觸線을 軍事分界線으로 明確히 區分하여 이 線으로부터 南北으로 各各 2㎞씩 4㎞의 幅을 갖는 非武裝地域 을 일컫고 있다. 도라전망대 (都羅展望臺) 都羅展望臺 는 京畿道坡州市長湍面都羅山里에 있는 大韓民國陸軍 1 師團이 管轄하고 있는 展望臺路, 展望臺近處에 都羅山驛과 大韓民..

坡州長湍콩祝際 파주장단콩축제 (坡州長湍콩祝際) 제 27회 坡州長湍콩 祝祭가 臨津閣駐車場에서 열렸읍니다.

아내와하루 아내와하루 (蘇萊浦口) 바다 건너 始興 쪽으로 가는 작은 渡船場이었던 蘇萊浦口地域은 1930년대 鹽田이 생기면서 알려지기 始作했다. 1937년 日帝가 收奪을 收奪으로 水源과 仁川 사이에 협궤철도(狹軌鐵道, 水仁線)를 附設할 때, 天日鹽을 收奪 하기 위해 蘇萊驛을 만든 이래로, 蘇萊浦口 는 作業人夫와 鹽分를 실어 나르는 배들이 碇泊하면서 더욱 活性化 됐다. 蘇萊浦口 수인선 水仁線仁川과 水源을 잇는 鐵道. 1937년 狹軌鐵道로 附設되었으나 1995년 松都驛에서 水源驛을 잇던 狹軌鐵道 의 閉線以後標準狹軌工事가 持續的으로 施行되어 京畿道一帶의 衛星都市들을 連結하는 廣域電鐵路線으로 建設되기 始作했다. 2012년 1 段階區間의 開通을 始作으로 電鐵化 되었고, 2016년 2 段階區間 이, 2020년 ..

坡州開城人蔘祝際 파주개성인삼축제 (坡州開城人蔘祝際) 自由路 끝에가면 코로나 19로 수년동안 열리지 못하다가 올해 坡州開城人蔘祝際 가 臨津閣平和누리一圓에서 10월 21일 ~ 22일 (2일간) 열림니다. 원래 坡州人蔘이 開城人蔘과 더불어 高麗人蔘인것 같습니다. 오랜만에 祝際場所가 북적북적 사람으로 넘쳐납니다. 人蔘栽培農家와 消費者가 直接去來하여 높은 品質과 착한價格 입니다. 많이들 參席하시어 몸補身도 하고 공짜 구경도 하시기 바랍니다.

喬桐島/華蓋庭園 아내와하루 (江華廣城堡) 교동도화개정원 (喬桐島華蓋庭園) 喬桐島中心部에 位置한 華蓋山에 首都圈最高의 休息形家族公園이 誕生 했읍니다. 아름다운 自然을 간직한 華蓋山 에 平和와 希望의 念願을 담아 아픔을 治癒하고 밝은 未來를 꿈꾸는 華蓋庭園 입니다. 華蓋庭園 은 북녁땅에도 平和 가 찿아오길 祈願하는 바람과 찿는 이들의 治癒 와 healing을 營爲할수 있는 庭園 이 될수있게 構成되었으며 물 歷史. 文化. 平和. 追憶治癒의 庭園 등 5개 theme公園 과 석가산. 瀑布. 巖石園등 自然親和的인 多樣한 空間들이 자리잡고 있읍니다. 喬桐大橋展望臺 연산군 (燕山君) 성종의 큰아들이며, 어머니는 지평(持平) 윤기묘(尹起畝)의 딸 폐비 윤씨이다. 비는 영의정 신승선(愼承善)의 딸이다. 폐비 윤씨가 사사(賜死..

2023 宮闕護衛軍査閱意識疊鐘 경복궁 (景福宮) 2023 宮闕護衛軍査閱意識疊鐘御命이요. 主上殿下께오서 今日午時를 기해 疊鐘의 命을 내리셨으니" 칼을 쥔 兵士가 戰力疾走해 달려들자 相對兵士들이 防牌로 막으며 맞 對應 합니다. 360도 돌며 그야말로 칼 群舞를 보이는 護衛武士 들. 兵士 들의 절도 있는 움직임이 마치 한 편의 公演을 보는 듯합니다. 코로나19 여파로 4년 만에 再現된 宮闕護衛軍査閱意識 ' 疊鐘 '입니다. 戰爭에 對比해 國王 앞에서 軍事狀態를 檢閱하는 겁니다. 첩종(疊鐘) : 조선 시대, 군대를 모아 사열하기 위하여 궁궐 안에서 치던 큰 종 해 태 (獬豸) 動物의 形象을 하고 있으나 假想의 象徵物이며 火災나 災殃을 물리치는 神獸로 看做된다. 建物入口에 左右로 1개씩 세우는 것이 普通이며 주로 宮闕 같은 大..

활옷滿開/朝鮮王室女性婚禮服 고궁박물관 (古宮博物館) 활옷 滿開朝鮮王室女性婚禮服 활옷은 朝鮮의 公主, 翁主가 結婚式에 갖추어 입었던 儀禮服으로 우리 固有服飾의 오랜傳統 속에서 誕生한 옷이다. 公主 의 結婚式은 王統과 直接關聯이 있는 王妃, 王世子嬪, 王世孫嬪 의 國婚보다 한 단계낮은 國家儀禮로 치렀고 妃 와 嬪 이 翟衣 를 着用 한것에 대해 公主, 翁主 를 비롯한 그 외 王室女性은 露衣紅長衫 즉 활옷을 입었다. 활옷은 朝鮮王室女性儀禮服 으로서 確立하여 運用하는 가운데 王室弘禮를 象徵하는 色과 粧飾으로 華櫚하기가 으뜸 이었다. 嚴格격한 朝鮮王室 의 服飾制度를 넘어 精誠스레 짠 華櫚 한 붉은 비단에 뱃수를 베풀어 新婦의 새로운 出發을 祝福하고 王室 의 새家族을 맞이하도록 하였다. 복온공주홍장삼과대대 (福溫公主紅長衫. ..

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